止两个世界相撞。力量有大小、力量有特性、力量也有自己的制约。两个世界只有靠自己才能救自己，这至少需要两个世界的人想同样的事情。

但两个世界的想法相差太远。永黎大陆的人受够了血色流星，他们只有两个想法：报仇和不受打扰地过日子，第二世界是死是活与他们无关。这还算好的，第二世界的想法更令人绝望：毁灭和重生。费奇在漂浮大陆魔鬼要塞就见识过了，那些俘虏安分得令人发指，根本不想逃跑，他们笃信一点：自己的牺牲和死亡是有巨大价值的，是可以让第二世界最终胜利的。造物故主和他的四大骑士长期营造的氛围就是这样，千百年来早已将这种想法植入人心，费奇根本没有足够的时间来慢慢扭转它。

同时，第二世界的人又不能杀干净。想要阻止两个世界的共同毁灭，需要足够强的本地灵魂力量。费奇不用费多少力气就可以杀光敌人，但他也将会无人可用而导致失败。七年时间，根本不够新生出足够的灵魂。

面对这样的局面，造物故主也束手无策，但费奇想到了一个办法。他认为物极必反，只有达到那个“反”才有一线生机。既然第二世界的人相信死亡，那么费奇就给他们。钻心咒的极端痛苦无限接近死亡，但最多只会造成昏厥而不是死亡，这种界限的把握妙到巅毫，令费奇也非常佩服。他会让第二世界的人相信自己死了，他让他们相信已经“到了来生、得到救赎”。这样他们才有可能放下旧的仇恨，开始建设新的生活。

这还是欺骗，是对他们信仰最恶毒的欺骗，但同时也是对人性最善良的欺骗。因此尽管是欺骗，但他们的灵魂还是会完全相信、主动相信。他们的祈祷将会是为了他们这个“新世界”的安危，为了更美好的未来，也为了还在“旧世界”受苦难的同胞。换言之，他们会为了永黎大陆和第二世界共同的未来祈祷。

第二世界剩下的人会清楚看到自己的失败，造物故主已经被赶走了，他们的祈祷将不会得到回应。不会有神术，甚至不会有造物故主符文法术，费奇会让他们知道自己被遗弃了，原因就一条：他们被永黎大陆的皇帝击败了。这些人若是能改变想法最好，不改变的话，费奇只要足够数量的灵魂，又不是全部。

而对于永黎大陆，过去他们的精神诉求由真理雷霆女神教会管理，那是一个长久没有进步，田园忍让式的精神状态。一方面他们有仇恨无法发泄，另一方面他们可以忍受几千年没有变化的状态——这两个都与费奇需要的状态不符。

红莲法术可以让他们极致地发泄仇恨，彻彻底底，甚至是矫枉过正地发泄出来。费奇要将这种邪恶、恐怖、残忍至极的景象刻入每一个征伐军的脑子，甚至是每一个永黎人的心中。每个人都有极限，再大的仇恨也不过是一种情绪。连折磨都有昏厥的极限，仇恨也是。费奇要让他们彻底宣泄，然后产生对善、安宁与和平的想往。

但费奇不会停手，他会继续下去，越做越过分，直到永黎人爆发反抗的意识。费奇相信，当自己做得足够过分，开始在各个工作组驻地建设红莲火刑架，那些积累的恐怖会和对善良的追求一起爆发出来。他会成为魔王，他会被诅咒，他会被推翻。他会暗中引导人们追求和解与和谐的未来，一个“停止破坏、共同建设”的未来。他会在合适的时候一手导演自己的覆灭。在那个时候，两个世界就会有足够的灵魂信念，费奇就可以启动他的恐惧魔法塔，用这份灵魂力量来拯救两个世界。

换言之，他要同时欺骗两个世界，所有人。

在地狱的历史上，的确有魔鬼用谎言和骗局统治了某个世界，但绝没有同时欺骗两个世界的，更没有为了拯救世界而进行这种规模欺骗的。再次复习了自己的整个计划后，费奇缓缓睁开眼睛，吐出一口气，他要进行一个小欺骗保持状态。

将营地放在坑湖边上有一个