在南朝寒山寺长大的他很清楚被奉为国教的截天道门对苏唐帝国来说意味着什么，就如同佛寺之于李氏南朝。

如果说君王能够为百姓谋求的是生活与物质的安稳，那么国教便是精神寄托与信仰所在。

春秋五国强盛与否，其所赖以生存的国教便是极好的侧面写照。

视线从青山里若隐若现的巨殿移开，而后落在那株高达三千丈的扶桑树上。

神圣感油然而生的苏寒山正襟，冲着解兵亭里守山教徒抱拳说道：“烦劳师兄通报，苏寒山求见神阙大人。”

今日天符山值守的道门弟子恰是三名补天教徒。

为首的那位师兄讶异地看了最近天都城里名声大噪，传得沸沸扬扬的九皇子一眼，心想掌教大人果真料事如神，不敢对这位未来掌玺人有所怠慢：“原来是苏师兄！掌教已命我在此恭迎多时。”

北归前便对补天掌教有意将自己收为门下之事有所耳闻，与父皇的谈话中也曾提及，今日听这守山师兄对自己的称谓，苏寒山心中更加确信不疑，略显歉意说道：“让师兄久等了。”

那瞧着像是世家子弟文质彬彬的守山师兄笑道：“我姓余，余拜疆，家父户部侍郎。在公在私，九殿下这声师兄都是愧不敢当的。”

都说苏唐帝国过半以上的世家子弟乃至名门秀女皆在道门两大教修行，得知来访天符山所见的第一个人守山师兄竟是户部侍郎之子，苏寒山终于深信不疑：“既然如此，你我平辈论交如何？”

余拜疆沉吟片刻。

见九殿下苏寒山性情洒脱不拘小节，他也不再纠结称呼的问题，头前引路笑着说道：“苏兄请随我来。”

登山石阶走到尽头，迎面而来的是一座恢宏圣殿。

据余拜疆介绍，这座圣殿并不单独属于补天教或截天教，它是道门禁地。平日里由镇殿圣使玄龟守护，除非道门遭遇浩劫，两教中人汇聚于此商议存亡大事，否则便是尊贵如两位掌教也不得擅入其中。

圣殿左右两侧各有林幽小径，分别通往补天教青莲殿与截天教昊天殿。至于道门弟子修行之地七星院，则位于天符后山，确切的说是在圣殿之后。

余拜疆领着苏寒山左转。

经过林幽小路后，转了几个弯，到达居住区域后视线便顿时开阔起来。

楼阁林立，绿树成荫。

处处可见的道童与教徒为这传说中的道门圣地平添了几分人间气。