呼。”普济对着年轻和尚说道。

年轻和尚微微颔首，脸上无喜无悲，平静地施了一礼道：“贫僧法号澄念，见过玄微观主。”

玄微当即回礼，并为两人引见了他的几位门人弟子。

普济逐一扫过众人，目光甚至还在榕树身上停留了数秒，良久，他轻叹出声道：“不简单啊！”

至于他究竟在说什么不简单，那就不得而知了。

“这位明夜小道长慧根不凡，且身具佛性，若非已经入了道门，贫僧都想收其为徒了！”顿了下，普济却是看着明夜道。

在普济看来，哪怕灵禅寺之中，都不见有几人的资质能比得过明夜。

如果明夜没有拜入天地观修道，普济断然不会放过如此良才美玉。

“普济大师说笑了，灵禅寺人才济济，譬如这位澄念师傅，如此年纪便已经悟到了‘法有我无’的境界，贫道着实佩服！”玄微笑着说道。

“论起年龄，玄微观主犹比澄念年幼，却不成想观主还对我佛门如此了解。”普济感慨道。

一直没有神情变化的澄念在听到玄微道出这番话时，脸上首次露出了细微的神情变化。

在许多电视剧还有书籍里，经常会听到“大乘佛教”这个词汇。

既然有大乘佛教，是不是还有小乘佛教呢？

答案自然是有的，只不过小乘佛教是大乘佛教对其的贬称。

上座部佛教，或者南派佛教，这才是其常用的自称。

而玄微所说的“法有我无”，便是小乘佛法中的主张。

其实很多时候，就连信仰佛门的香客都不清楚，到底大乘佛法和小乘佛法有什么区别。

但玄微居然一眼就看出澄念修习的是小乘佛法，由此可见他对于两者应该有着不俗的理解。

简单而言，佛门在传播发展过程中，发展出了许多部派，除了大乘佛教、小乘佛教外，还有藏传佛教等等。

大乘佛教脱胎于更古老的小乘佛教，传入华夏后结合华夏文化，发展出了如今有名的禅宗，成为华夏佛门的主流。

按照普遍观点，华夏国内的佛门大多属于大乘佛教，唯独在个别少数民族聚居地，才有藏传佛教和小乘佛教。

澄念作为灵禅寺的弟子，修习的却是小乘佛法，这无疑让玄微有些意外。