第六十七章 神葬所(2 / 3)

,伊邪那岐带回了圣杯以及圣骸两种圣物。圣杯是白王的鲜血,圣骸是白王的一块骨头。

但那不是一块完整的骨骸,甚至都不清楚是不是神的骨骸,但是在蛇岐八家圣骸却始终被作为白皇帝的遗体保存。”

“白王的骨骸?”傅念眉头一皱,龙族有化茧重生的方法。如果风间琉璃故事真实的话,那他嘴中的神还真的没有死掉。

“龙类是伟大的生物,白王又是龙类中的皇帝之一,即便它已经死去了上万年,枯骨中仍旧残留着它的血脉和基因。机会合适的时候枯骨能形成新的胚胎,白王将重现在这个世界上。”风间琉璃缓缓开口。

“你们还真是胆大妄为,一头巨龙的骨头这种究极危险的东西,你们的伊邪那岐居然还真的有胆量将其带回去。”傅念眼神渐渐认真了起来。

“是啊,那是究极危险的东西,既是魔鬼之骨,也是神之骨,他究竟是什么完全取决于我们把龙族看成神还是魔鬼。完全取决于我们想要变成魔还是神。

蛇岐八家中代代相传,白王复活之后将赐自己的血给后裔,帮我们进化为纯血龙族。

当一条龙多好啊,有长久的生命,即便死亡也能以茧化的方法复活,有超越人类的力量,生来是王者,没有悲哀,没有痛苦……”风间琉璃幽幽地说道。

“那是究极生物留在这个世界上的唯一残骸,拥有他就相当于拥有了掌握世界的权与力。他是能摧毁世界的核弹,却也是掌握世界的权利。没有人类能拒绝权利的诱惑。

幸运的是伊邪那岐并不这么想,他是直接和白王接触过的人类,他知道所谓究极生物有多可怕。他被恩赐于白王,却并没有忠诚于白王。

他将圣骸封印在一口井里,从自己的后代中挑选了三个最优秀的孩子,他们是天照,月度,须佐之男,伊邪那岐授予他们祭司的身份,世世代代守护封印不被开启。

这就是蛇岐八家内三家的起源。源氏对应天照,橘氏对应月读,上杉氏对应须佐之男。

三大家族的继承者分别号称天照命、月读命和须佐之男命,命是对祭司们的尊称。

我哥哥源稚生就是天照命,太阳一样君临世间的男子。”

“井?”傅念对风间琉璃说得一大堆没有兴趣,但他却抓住了最想要的词汇。

“对,伊邪那岐十分忌惮神的力量,在带回圣骸之后,便将其埋葬在一口井中,这口井被神官称之为藏骸之井,它在曾经神居地之外的某个地方,但没人知道它的准确位置。”

“我记得你们猛鬼众的目的就是复活神吧。”傅念听源稚生说过,猛鬼众是一群走在极端路上的疯子。

风间琉璃点点头,“对,我们猛鬼众这些年的的最根本目的就是复活神,我们是鬼,我们是追求力量的鬼,纯血龙族是我们最高的追求。圣骸在蛇岐八家被堪称是不可触碰的魔鬼,但在我们的眼里他是通往究极进化的圣物。”

“所以你们这次直接盗取蛇岐八家的进化药也是这个目的,试图依靠进化药的力量让自己突破最后禁锢混血种和龙之间的界限,进阶成龙族?”

“曾经是,但今天的行动并不是。”

“什么意思?”

“这个事情还要从我的老师王将开始说起。”风间琉璃看着傅念缓缓开口。

“大约二十年前,一位名叫王将的男人出现在猛鬼众面前,那个时候正是猛鬼众在蛇岐八家的追捕下走投无路的时候,他的出现却像一个转折般挽救了猛鬼众,他既有智谋又有铁腕,但赢得我们存亡的并不是这些,而是他带来的进化药。同时王将宣扬一种理论,他说基因技术已经足够发达,此类进化药的终点可以帮助混血种进化为纯血龙类。

这一理论虽然虚无缥缈,但还是让追求力量的猛鬼众沸腾了起来,有些人自愿服用王将的进化药物